MI ABUELO, TU ABUELO

Mi abuelo murió con miedo y desesperación. No fue hasta el último momento de su vida, que pudo apreciar lo maravilloso que es estar vivo y sano. No fue hasta el final que vio con claridad el valor de su familia, de su tierra, de su vocación, de su vida espiritual, de su aportación al mundo.
Pero desgraciadamente fue demasiado tarde para que este conocimiento diera frutos. Su vida había pasado sin él darse cuenta.
Así es como actualmente estamos muriendo (y viviendo) la mayoría de personas en occidente. Nuestras muertes son una tragedia al final de unas vidas vividas con poca consciencia y dirección. Entonces nos embarga el pánico. Nos arrepentimos de haber vivido con poca potencia, sin propósito definido ni perdón en nuestras relaciones, y entonces nos quejamos amargamente de lo "inesperado" de nuestra muerte.

UN AÑO DE VIDA

Si le quedara un año de vida, ¿qué haría? ¿cómo cree que viviría? ¿cómo abrazaría a sus seres queridos? ¿Qué asuntos personales trataría de arreglar antes de irse? ¿Qué legado le gustaría dejar tras de si? ¿qué miedos surgirían? ¿qué sueños y proyectos pendientes llevaría a cabo? ¿Por qué cosas le gustaría ser recordado? Y sobre todo, ¿cómo sabemos que éste no es nuestro último año? ¿Qué o quién le "garantiza" que no lo va a ser? Si la distancia a nuestra muerte es de tan solo una sola respiración, ¿qué nos hace creer que no nos va a llegar en un corto plazo de tiempo, con una simple caída o un accidente de trafico? 5.000 muertos anuales por accidente de tráfico en España. ¿Por qué no usted o yo este año?. Uno de cada tres españoles muere de forma inesperada ¿Cuánto miedo le produce este pensamiento? ¿cuánta vida está bloqueada por ello? ¿cree que por no mirar dejará de existir?

Y una última pregunta. Si al ponerse en la tesitura de que le quedara un año de vida se da cuenta de que su vida gana en calidad, viviendo de forma mucho mas plena, amorosa, consecuente y profunda, ¿por qué no adoptar ese estilo de vida para el resto de nuestra vida, viviendo cada año como si fuera el ultimo, y disfrutando de ello durante los próximos 30, 40, 50 ó 60 años? ¿No podría ser ésta una buena forma de vivir con plenitud y consciencia y además, ser la preparación perfecta para llegar a nuestra últimos días con una agradable sensación de paz y satisfacción por haber aprovechado nuestra vida y tener nuestras maletas hechas? ¿No sería una muerte así, la culminación perfecta de una vida vivida con espiritualidad y autenticidad? ¡Propongo vivir así! Y tengo mis motivos: es posible, es saludable, es revitalizador y provoca un gran despertar personal porque nos aclaramos. Nuestras prioridades se redefinen, vivimos día a día, el corazón se ensancha y la mente se pacifica. Y además la idea de la muerte ya no nos supera ¿Qué más se puede pedir?

DESAPEGO Y MENTALIDAD EN EL LECHO DE MUERTE

"El apego destruye nuestra felicidad" Buda

Mi primer maestro de la vida fue la muerte de mi abuelo. El segundo, la paz del yoga. El tercero la visión, el poder y la trascendencia del budismo. El cuarto y ultimo, los moribundos. Para mi estos son verdaderos maestros de la vida cuando llegan al estado de desapego. Este desapego no es indiferencia, sino mas bien la maravillosa capacidad que tenemos todos de disfrutar de las cosas soltándolas a la vez. Cuando un moribundo llega a este estado sabe reconocer el verdadero valor de la vida y todo lo que se desarrolla en ella sin gran necesidad de libros, consejos o maestros. Los moribundos son agraciados con una gran lucidez y perspectiva, pero les llega demasiado tarde y nosotros no solemos estar para escucharles de verdad. Cuando a través de la meditación y el autoconocimiento llegamos a este estado de desapego conseguimos la misma sabiduría sobre la vida que ellos, con la diferencia de que probablemente tenemos mas tiempo para disfrutarlo, crecer y ayudar a otros. Esta sabiduría es la mentalidad del lecho de muerte. Es vivir conforme a tu condición mortal. Es una forma de ver la vida muy poderosa, estable, realista y positiva. Con ella vivimos el momento presente sin hipotecarnos desmesuradamente con las preocupaciones de un futuro que nunca llega. Es el aquí y ahora como momento real de vida y como momento-oportunidad de crecimiento.

"Ser conscientes de que el tiempo de vida es limitado
hace que emprendemos de forma natural
un camino personal de sanación, expansión y desarrollo personal"

"Un Año de Vida" es un proceso terapéutico guiado de apertura, sanación y revitalización de nuestra vida, a través de vivir un periodo de tiempo (4 ó 12 meses) como si fueran los últimos de nuestra vida.

Es un proceso sobretodo de vida, pero además, es un proceso gradual de integración de nuestra muerte y las pérdidas de nuestra vida. Es una oportunidad para trascender paulatinamente los miedos asociados a la muerte, el cambio y la pérdida.

Durante el proceso arreglamos los asuntos pendientes de nuestra vida para poder dejarla sin pesar.
Es un proceso en el que cerramos y concluimos todos los asuntos dolorosos posibles, con el humilde trabajo del día a día.Es un proceso en el que entramos en un duelo anticipado por todo lo que se pierde al morir, las personas, las posesiones, la seguridad, el estatus, incluso el propio cuerpo. Pero hacemos esto estando en vida, concientes, entregados voluntariamente al ejercicio, con el apoyo terapéutico de un grupo que pasa por lo mismo.

Es un profundo proceso de maduración psicológica y espiritual para abrirnos a la vida plenamente.
Nos permite apreciar intensamente la vida y sentir la tranquilidad y felicidad que proviene de ser capaces de soltar aquello a los que nos hemos aferrado obsesivamente.
Vivir más conscientemente y aprender a soltar es la finalidad del proceso.
Esto es lo que nos hace estar más vivos que nunca!

El proceso provoca naturalmente una serie de cambios en nuestra estructura psicológica, emocional y espiritual al ver la vida desde otro ángulo. Ese cambio de perspectiva aporta una valiosa información sobre el modo en que nos relacionamos, y como podemos mejorar nuestra vida significativamente, a la vez que nos preparamos anticipadamente para poder aceptar la pérdida y la muerte.

El proceso se desarrollará en el entorno protegido un grupo terapéutico, donde todos los participates podrán compartir sus propios sentimientos y su proceso de sanación y apertura. Es una oportunidad excepcional para arreglar las cosas con tiempo, cariño y delicadeza, y así poder disfrutar una vida congruente con nuestra condición humana.

ABRIRSE PLENAMENTE La mejor preparación para vivir con plenitud es estar preparados para morir en cualquier momento, porque comprender que la muerte es un hecho inevitable y que su llegada es totalmente incierta e impredecible, nos hace ver con claridad cuales son nuestras verdaderas prioridades y objetivos. Hace que nos centremos es eso que realmente importa y nos despreocupemos de lo superfluo y banal. Cuando somos conscientes de que algún día tendremos que morir, sentimos desde el fondo de nuestra alma aquello que más apreciamos en la existencia: las relaciones interpersonales, la comunicación verdadera, la autenticidad, la bondad, la honradez y la paz de espíritu, el perdón, la gratitud, el amor, la aceptación… en definitiva, aquello que nos hace vivir con plenitud, integridad y armonía. Este proceso terapéutico nos deja comprender el valor de cada uno de nuestros dias, la importancia de las relaciones interpersonales y la necesidad natural que tenemos de arreglar nuestros asuntos pendientes y ordenar nuestra vida antes de que sea demasiado tarde. Empezamos a distinguir "lo importante" en la vida de lo vanal, y por ello sabemos como queremos vivir.

Nos damos cuenta que con el paso de los años hemos olvidado por el camino algunos sueños, proyectos y trabajos que eran importantes para nosotros. Restablecemos de nuevo nuestros valores y prioridades y renacemos a la vida con dirección, claridad y entusiasmo. Deseamos pasar por la vida, aunque solo sea por un año o por 100 dias, con la máxima alegría y plenitud posible.

Ser conscientes de que el tiempo de vida es limitado hace que emprendemos de forma natural un camino personal de sanación y crecimiento. Nuestros miedos, asuntos pendientes y sin sentido nos asfixian en la vida y es lo que tormenta cuando la muerte está cerca. ¿Porque esperar hasta entonces cuando podemos resolverlo ahora, cuando tenemos vida por delante?.

Uno de las principales líneas de trabajo durante el proceso, es el repaso de nuestras vidas, la identificación de asuntos no resueltos, sueños no elaborados, vocaciones reprimidas y la consiguiente elaboración terapéutica de dichas áreas de nuestra vida. A medida que lo hacemos, vamos reconciliándonos emocionalmente con nuestra vida, pero también con nuestra muerte.

Como decía Elisabeth Kubler-Ross, pionera en el acompañamiento afectivo de enfermos terminales:

"Es muy importante que hagáis lo que de verdad os importe,
...solo así podréis bendecir la vida cuando la muerte esté cerca. "

FRACASO, QUEJAS Y ARREPENTIMIENTOS Los arrepentimientos, las quejas y los sentimientos de fracaso que salen en nuestro lecho de muerte, cuando repasamos el modo en que hemos vivido nuestra vida, son los arrepentimientos, quejas y sentimientos de fracaso que están bloqueando ahora mismo nuestra camino. No solemos ser conscientes de ellas, pero si nos imaginamos por unos momentos tumbados en nuestro lecho de muerte, repasando nuestra existencia sobre la tierra, nos dejará ver que cosas debemos cambiar para vivir verdaderamente. Le recomiendo esta pequeña reflexión, cada vez que tenga que tomar una decisión: "Si tuviera poco tiempo de vida, ¿que decisión tomaría sobre esto?". Piense que el proceso es solo un experimenento imaginario de vivir la vida como si quedara poco tiempo. Es posible que no muera en 100 dias, o en un año. Quizá tiene décadas por delante. Pero también es posible que no. Aunque no se lo crea, quizá no le queda más de una semana. No creo que Lady Di creyera que era posible morir esa misma noche, después de una agradable velada.

¿Quién puede saber cuánto durará nuestra vida? ¿Quien la puede garantizar? Nadie. La cosa más segura de la vida es que todos vamos a morir algún dia, pero la cosa más insegura es cuándo va a ocurrir. Nada en el mundo nos puede garantizar que viviremos más de un año, ni más de una semana. De hecho no se puede garantir ni la siguiente respiración, por muy ricos y sanos que nos sintamos. Aunque no lo parezca, así de cerca está el final de esta vida.

Los asuntos no resueltos son pesadas piedras que cargamos en la mochila de nuestra conciencia y que hacen que nuestro andar por la vida sea una experiencia dolorosa, extenuante e insatisfactoria. Uno de los objetivos de este experimento es ir quitándonos estas pesadas cargas para abrirnos plenamente a la vida, vivir con alegría, vitalidad, coherencia y propósito. Y finalmente poder morir en paz, sin nada de qué arrepentirnos.

DIALOGAR CON NUESTROS MIEDOS Entre nuestras "heridas", está la necesidad de diálogar con nuestros miedos. Quizá el mayor miedo humano es la muerte, la pérdida y la incertidumbre. Durante el proceso, exploramos y nos abrimos a estos miedos integrándolos gradualmente a nustro ser. Los miedos afrontados y superados son quizá el mayor poder revitalizador de la vida. Cuando traspasamos estos miedos podemos sentir la vida con muchísima mayor intensidad, perspectiva y sosiego. Sentimos compasión al ver como otros los sufren y deseamos contribuir a su superación. LA MORTALIDAD COMO SABIA MAESTRA DE LA VIDA Sentimos el tiempo de vida como una oportundad maravillosa para crecer, expresar nuestro amor y gratitud, abrirnos al perdón y aceptarnos tal cual somos. Es un aprendizaje de las leyes básicas de la vida enseñadas por la misma vida, al comprender que esta nos ofrece un oprtunidad maravillosa para desarrollarnos y contribuir al bienestar de los demás. Al igual que ocurre con los moribundos, este aprendizaje es especialmete veloz y poderoso durante el experimento imaginario de estar ante nuestro último año.

...SOLTAR Y DEJAR IR...

Durante el curso exploraremos la práctica de "soltar y dejar ir". Comprenderemos los motivos por los cuales normalmente nos da miedo soltar aquello con lo que nos identificamos.

Pero cuando soltemos voluntariamente aquello que configura nuestra vida, nos daremos cuenta que se abre ante nosotros la tranquila felicidad del fluir, libre de los miedos de la pérdida. Entonces la vida es para nosotros armónica, coherente, natural y saludable. Incluso la experiencia de la muerte y la pérdida toman valores menos dramáticos para convertirse en los proceso natural de la renovación de un ser que va más allá de los estrechos límites de esta vida.

¿No estamos "muriendo" cada noche para resurgir por la mañana como un nuevo ser? ¿No estamos constantemente desvanéciendonos y renovándonos, segundo tras segundo, sin parar? Nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestras emociones, nuestra respiración está en constante proceso de cambio y transformación. Nada está estable ni fijo, sinó en constante proceso de transformación. Por esto es posible la vida.

¿Porque algunos tipos de transformación nos asustan y mientras que otros no? Para comprender mejor todo esto usaremos distintas técnicas experienciales como la relajación, la visualización, el yoga, la meditación, el auto-conocimiento o el debate para explorar el maravillosos territorio de nuestro ser.

PARA QUÉ Y PARA QUIÉNES

Abrirse plenamente a la vida y sanar nuestro corazón. Autoconocimento y arreglar asuntos pendientes. Mejorar nuestra relaciones interpersonales. Elaborar las pérdidas de nuestra vida y miedos. Preparanos para morir en paz. Potenciar la vida psicologica, afectiva y espiritual, desde el conocimiento, el amor y el perdón a uno mismo y los demás. Especialmente recomendado a las personas que tienen que afrontar una enfermedad terminal y necesiten prepararse psicológica y espiritualmente. Aquellos que quieran abrirse a nuevos campos de la exploración de nuestro ser y establecer una relación con sus potencialidades de crecimiento y sanación , así como una mayor familiaridad con los procesos de pérdida y duelo A los que quieran vivir su vida plenamente antes de que sea demasiado tarde. Aquellos que quieran sanar sus heridas y hacer las paces con la vida. Aquellos interesados en explorar su interior., Aquellos que quieran ver las cosas desde otro lado.

"CONSEJOS" DE LOS MORIBUNDOS
PARA VIVIR VERDADERAMENTE

1. Haber subestimado la preciosidad de sus relaciones
2. Haber olvidar la importancia de un "trabajo auténtico" .
3. No haber vivido sus propias vidas, sino la de otros.
4. Al haber postergado partes de sus vidas se sentian incompletos, insatisfechos y fragmentados.
5. Con muchos sueños y asuntos pendientes.
6. Con quejas por haber descuidado su crecimiento espiritual y haber tenido poca alegría auténtica en sus vidas.

La conclusión principal que se extrajo de esta investigación fue que, todos los encuestados excepto los que decían haberse abierto plenamente a la vida, afirmaban que vivirían de manera diferente si aún les quedara un año más. El proceso "Un Año de Vida" nace de esta conclusión, para prevenir terminar nuestra vida con quejas y arrepentimientos y promover la apertura consciente a la vida.

Por lo tanto, los consejos más frecuentes que suelen dar los moribundos a sus familias y amigos son:

1. Aprecia/cuida las relaciones personales: ama tanto como puedas, disfruta del compartir, ayuda a quien puedas y aprende a expresar tus sentimientos con los demás.
2. Atrévete con tu vocación y lucha por tu "verdadero trabajo"
3. Vive tu vida y no la de los demás, sin dañar a los demás.
4. No posterges para el futuro lo que es importante.
5. No arrincones tus sueños ni tus proyectos, si estos son valiosos para ti. Llevalos a cabo si puedes.
6. Pon tu vida en orden y sana tus asuntos inconclusos.
7. Plantéate tener una práctica espiritual que alimente positivamente tu vida, que genere paz, dirección y sentido a tu vida.

Estas son las áreas de trabajo del curso "Un Año de Vida"

ENCUENTROS Y TALLERES

EL FACILITADOR

Rubén Solsona Batlle:

• Psicoterapeuta. Asesor en procesos de pérdida, duelo y final de vida.
  
• Licenciado en Humanidades por la Universidad Autónoma de Barcelona.
  
• Diez años de formación en psicología budista tibetana.
• Análisis transaccional y Relación de ayuda (Counselling) por la Fundación Domo, Barcelona.
  
• Profesor de yoga. Instructor de relajación y meditación.
  
• Actualmente formándose en psicología Gestalt, por Ciparch, Madrid.

Su trabajo está especialmente influido por las obras de Elisabeth Kubler-Ross, Gueshe Kelsang Gyatso y "El libro tibetano de la vida y la muerte" de Sogyal Rimpoche.
Inspirado en la obra "Un año de vida" de Stephen Levine (Ed. Libros del comienzo) empezó en la India su proceso del año de vida.Tras completar su propia vivencias del ejercicio, ha diseñado un programa estructurado, sistemático y regular, para que se pueda vivir esta intensa experiencia en el calor de un grupo terapéutico.

Además de la dirección de grupos de crecimiento personal, está elaborando un manual de las distintas prácticas relacionadas con el año de vida, así como CDs con meditaciones y visualizaciones guiadas para ser usadas durante la vida, la muerte y saber como ayudar a alguien en el tránsito.

PRECIOS

• Talleres fin semana: 125 € (110 anticipado*)
  
• Encuentros un día: 70 € (60 anticipado*)
  
• Bono anual: 560€ (talleres a 85€ y encuentros a 45€)**
  
• Camino de santiago: 8 días:150 € por el trabajo terapéutico. No incluye alojamiento ni comidas.

*Reserva con 15 días de antelación.
**Incluye todos los talleres y encuentros, excepto el retiro "Diario de vida" y "Caminar y Crecer" .Se pueden recuperar actividades la temporada siguiente.

INFORMACIÓN Y RESERVAS

En Madrid: Ángela Uya 609 854 928
En Zaragoza: Pilar Lainez 646 25 83 08
Correo-e: karuna@tallerkaruna.org

El grupo serán entre 7 y 15 personas como máximo.

En caso de cancelación avisada dos o más semanas antes del primer encuentro se devolverá la totalidad de la cantidad ingresada. Si la cancelación tiene lugar durante las dos semanas del primer encuentro, no se devolverá la reserva. Si la cancelación tiene lugar después del inicio del primer taller la organización no devolverá lo abonado.
La organización se reserva la posibilidad de anular el curso si no se supera el mínimo necesario de participantes. En ese caso se devolverá el dinero íntegro de lo abonado por los participantes.